מילון
לבוסתנא - לפרדס
אייתי - הביא להם
אשכחינהו- מצא אותם
מהנך
שפירתא - מהפירות הטובים
השתא -עכשו
כסיפותא -בושה
נגבו -התייבשו
דאיגלאי- שנתגלה
מילתא - דבר
בעינן - אנו צריכים
ברייתא" תרומתו תרומה"
· מראה שתרומה
דומה ליאוש בלא
דעת במקרה
שאריס נותן
חלק של השדה
לתרומה והבעל
צוה לאריס
אח״כ לתת חלק
יותר טוב
לתרומה
· אם
יש חלק יותר
טוב בשדה מה
שחלק בראשון
הוא תרומה אבל
אם אינו חלק
יותר טוב
מהשחלק ראשון
אינו תרומה
· דומה ליאוש
בלא דעת
שאם מצאו
הפירות יותר
טובים ההסכם
של הבעל
בסוף זו כמו רשות
בהתחלה
· אז גם כן ביאוש
בלאדעת מתייאש בסוף
זו כאלו
הוא מתייאש בהתחלה
פירות טמאים
· פירות מקבלים טומאה
אם הפירות
נוגעים
ע״י
מים, טל, חלב,
דבש דבורים,
שמן זית, יין,
או דם
· הפירות
מקבלים טומאה
רק אם בעל
הפירות שמח שהפירות
מנגע את
מים
· הלכה זו מופיע
בספר ויקרא
יא:לד ״מכל
האוכל
אשר יאכל אשר
יבא עליו מים,
יטמא״
· בספר ויקרא
יא׃לח ״וכי
יתן מים עלזרע
ונפל מנבלתם
עליו, טמא הוא
לכם״
· לומדים
מפסוק השני
שאם הבעל שמח
שהפירות מנגע
את מים,
זה
כאלו הבעל
עצמו שם המים
על הפירות
· משנה
במסכת
מכשירין
מדומה מים כ סוגי
6- נוזל ים׃
טל,
חלב, דבש
דבורים, שמן
זית, יין, דם
Project
·
הקבוצה שלי
קבלה את
החלקים שלנו
בגמרא למדנו את
החלקים לבד.
·
קראתי את
הסוגיא שלי
באנגלית בארת
סכרול כדי לדעת
הבסיס
של
הסוגיא.
·
אז, אני
השתמשמי בשטיינזלץ כדי
ללמד הסוגיא
בעברית והסברתי
את כל שורה של
הסוגיא.
·
אחר כך
נסעתי ללמד את
תוספות בעזרת
השטיינזלץ
· אחר
שאני הבנתי את
הסוגיא,
אני חלק את
הסוגיא בעזרת
השטיינזלץ
·
אחר כך,
עבדתי על
המילון,
ההלכות,
וההסברים של הפסוקים
מהתורה.
·
אחר כל זה נסעתי
לפאור פאינת
והסברתי את
הסוגיא
Sources
· מהדורת שטיינזלץ
· ארט סקרול
· גמרא ברורה