Flow Chart – Sugyah 6

Asher Greenberg, Ron Yosipovich, Stas Chishevsky

 

 

Rabba Bar Rav Hunah said that Rav Said:

Who said this:

אמר רבה בר רב הונא אמר רב:

 

 

Rav’s Case

השוכר את החמור לרכוב עליה ומתה לו בחצי הדרך

 

Rav’s case

נותן לו שכרו של חצי הדרך, ואין לו עליו אלא תרעומות

 

The gemara questions Rav’s Ruling

היכי דמי?

אי דשכיח לאגורי תרעומות מאי עבידתיה! (משנה 75ב)

 

 

The gemara asks the question the other way (and if)

אי דלא שכיח לאגורי אגרא בעי למיתב ליה? (ברור שלא!)

 

 

 

The Gemara answers

לעולם דלא שכיח לאגורי ומשום [וגם כחה] דאמר ליה אילו בעית :

"למיתי עד הכא, לאו אגרא בעית למיתב??"

 

The renter did not pay to travel to the midpoint of his trip. He wanted to arrive at his destination! So why, then, would we impose an expense that he does not deserve on him?

 

Tosafot’s Question

 

It is also assumed in this case that the renter was a merchant that wanted to travel to the market to sell his goods. It is assumed in this case that the merchant has sold all his goods at midpoint and has fulfilled his goals of the trip at midpoint.

The Merchant did not loose anything by the stop.

 

Tosafot’s Answer

 

 

The Gemara asks again about Rav:

היכי דמי?

 אי דא"ל חמור סתם, הא חייב להעמיד לו חמור אחר.

אי דאמר ליה חמור זה –

אם יש בדמיה ליקח יקח?

 

 

The Gemara answers:

לא צריכא בשאין בדמיה ליקח

 

 

The Gemara asks

אם יש בדמיה לשכור ישכור?

 

The Gemara answers – using a chazakah

רב לטעמיה

דאמר רב לא מכלינן קרנא

 

 

 

Rav’s opinion:

 

 

דאתמר השוכר את החמור ומתה לו בחצי הדרך

 

אמר רב אם יש בדמיה ליקח יקח לשכור אל ישכור

 

 

 

Shumel’s opinion:

ושמואל אמר אף לשכור ישכור

 

 

 

 

 

 

 

Summary:

במאי קמיפליגי?

 

רב סבר לא מכלינן קרנא

 

ושמואל סבר מכלינן קרנא

 

 

 

A new case:

 

The Gemara Challenges Rav’s reasoning

מיתיבי יבש האילן או נקצץ שניהם אסורין בו - כיצד יעשה ילקח בו קרקע והוא אוכל פירות

 

 

 

The Gemara clarifies its challenge

והא הכא כיון דכי מטי יובל, קא הדרא ארעא למרה וקא כליא קרנא!!!

 

 

The Gemara cancels its own challenge

הכא במאי עסקינן

דזבין ליה לשיתין שנין.

 

דאמר רב חסדא אמר רב קטינא

מנין למוכר שדהו לששים שנה שאינה חוזרת ביובל

 

Proof to cancellation

שנאמר: 

(ויקרא כה) "והארץ לא תמכר לצמיתות"

 

 

Gemara asks a question

סוף סוף לכי מטו שיתין שנין קא הדרא ארעא למרה וקא כליא קרנא

 

Gemara gives its final answer

אלא הכא במאי עסקינן בזמן שאין היובל נוהג

 

The gemara corroborates

ה"נ מסתברא דאי סלקא דעתך בזמן שהיובל נוהג ומכלינן קרנא נצלחיה לציבי ונשקליה

 

But then the Gemara rejects the corroboration

אי משום הא לא קשיא זמנין דשלמו שני משכנתא מקמי יובל אי נמי דמטו ליה זוזי ופריק לה ארבע וחמש שנין מקמי יובל